五行相生的顺序古人是根据对自然现象的观察得出来的。 如钻木能取火，树枝能引火，所以认为木能生火：物被火焚而灰，灰即是土故火能生土。 金属是从矿石中提炼出来的，矿石又是从土底下开采出来的，是埋藏于地下古人认为是由土变化而成的，所以土能生金；水气易在光滑的金属表面凝结成水珠，且在山多之处常多雾气，山必有石，石多有矿，山石洞中每是潮湿润泽，滴水涌泉，古人认为这些水气是由金气所化生，故金能生水；草木虽是生长于土中但是干早之地草木并不能生长，必须得到水的混润后方能生长，所以认为水能生木。 五行相生的关系有二，即一为"生我"，一为"我生"，五行的相生关系为"母子"关系，以生我者为"母"，我"生"者为"子"故对"木"而言，水生木，水为木之"母"；木生火，火为木之"子"。
1、根據養魚的種類、密度、大小選缸，讓魚選缸，別讓缸選魚。 2、儘量避免使用成品缸，別讓它漂亮的外邊迷惑（其實並沒覺得漂亮），超白缸應該是你的首選，無論大小； 3、無論要養什麼魚，魚缸儘量大一些（建議最小別低於30cm），有利於水質的保持，能省下不少精力。 消毒的問題 現在很多魚友養水前都會選擇給魚缸消毒。 但是魚從魚場還是魚商或者運輸過程中攜帶的病菌又有多少？ ! 其實消毒作用並不大。 如要消毒，很多魚友選擇高錳酸鉀來作為消毒用品。
这哪里像是当女婿，倒像是996的上班族。 老猪在高家就是找了份管饭不付报酬的工作。
新創科技圈的國師，也是命理、看相、風水的專家簡少年認為，這種警示的關鍵年齡通常會在19歲，但對某些人來說，可能會稍早或稍晚一些。 那麼，逢九不過生日這個古老的習俗又是如何誕生的呢？ 簡少年在他的新書《簡少年現代生活改運書》中提到，儘管他也尚未完全理解這種說法的邏輯，但他已經找到了一些線索。 現在，讓我們一起探索這個神秘的命理學習俗的源頭，看看它能為我們的生活帶來什麼樣的啟示。...
變卦：離為火 卦辭：離：利貞，亨。畜牝牛，吉。 象曰：明兩作，離。大人以繼明照于四方。 彖曰：離，麗也﹔日月麗乎天，百谷草木麗乎土，重明以麗乎正，乃化成天下。柔麗 乎中正，故亨﹔是以畜牝牛吉也。 上九：王用出征，有嘉折首，獲其匪丑，無咎。
「三方」（Quadruplicities）是將十二星座按照四大元素分類，每一類包含三個星座：火象（牡羊、獅子、射手），土象（金牛、處女、魔羯），風象（雙子、天秤、水瓶），水象（巨蟹、天蠍、雙魚）。 一般認為，火象是比較熱情外放的，土象實際而穩重，風象睿智而充滿好奇心，水象直覺力強而情感豐富。 「四正」又稱為「模式」（modalities），指的是星座的特質，以及各星座在其相應季節中的位置。 將十二星座分成三組，每組各有四個星座： 啟動（Cardinal）：牡羊、巨蟹、天秤、魔羯 發生在季節改變之始，因此啟動星座個性主動且行動力佳。 固定（Fixed）：金牛、獅子、天蠍、水瓶 位於四季中間，因此象徵穩定、持續。 變動（Mutable）：雙子、處女、射手、雙魚
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用神的基本取法，总结如下： 扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。 病药：用神选定，又被克害受伤时，伤用神者即是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字，有病无药，一生难得显贵。
根據《自由時報》報導，民俗專家李長生近日到南投受天宮參拜時，發現一條長約20公分、寬約2公分的巨大蜈蚣，在門前石枕爬來爬去，讓他頗為詫異。 南投受天宮出現巨型蜈蚣，民俗專家揭2點警示。 （圖／翻攝自李長生臉書） 因為受天宮香火鼎盛，平日裡進出香客眾多，加上蜈蚣本身懼怕人群，如今卻異常出現在人來人往的石枕上，而且體型巨大，這種情況實屬罕見，李長生直言背後蘊藏2點警示意義。...
五行 相生
